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太极拳中的方与圆

发布时间:2020-01-14 12:17:09 编辑:笔名

摘要:拳经中其实也有大量“直”的内容,如“虚灵顶劲,气沉丹田”、“尾闾中正神贯顶”、“提顶吊裆”、“有上即有下”等,说的就是上下方向的直线 现代界有的人不仅认为太极就是圆,而且认为太极拳是 有圆无直 的,这种说法当然也是错误的。因为太极拳无论是形态和运动轨迹都是包含着圆与方的。因此《杨氏老谱 太极阴阳颠倒解》明白地将 圆 与 方 列为太极拳的一对 阴阳 。《杨氏老谱 太极正功解》也指出: 元之出入,方之进退,随方就元之往来也;方为开展,元为紧凑,方元规矩之至。 明确地认为太极拳所有运动最根本的抽象即 规矩之至 就是方圆运动。《杨氏老谱 太极四隅解》又指出: 四正即四方也,所谓掤捋挤按也;初不知方能始圆,方圆复始之理无已焉。 指出太极拳中方圆互寓互生、相互转化的变化是无休止的。

太极拳动态中的 圆 是显而易见的,太极拳经典歌文中也有明显的述及,如 开合按势怀中抱,七星势视如车轮 反映了姿势中臂背之圆, 束肋下气把裆撑 包含了裆部之圆、 随屈就伸 包含了化解移动之圆, 劲以曲蓄而有余 包含了轮廓气势之圆等等,显然,没有了圆就没有了太极拳。

拳经中其实也有大量 直 的内容,如 虚灵顶劲,气沉丹田 、 尾闾中正神贯顶 、 提顶吊裆 、 有上即有下 等,说的就是上下方向的直线; 胸背开劲两捶争 、 有左即有右 说的就是左右方向的直线; 发劲须沉着松净,专主一方;立身须中正安舒,支撑八面 、 发劲如弓发矢,正其四体 、 放即是收 、 有前即有后 等,说的就是前后方向和四面八方方向的直线。郑曼青先生在《郑子太极十三篇 劲与物理》中指出太极拳的化解反映为圆,而发劲攻击则反映为直线和三角,他说: 太极拳之所不容人摸着与触到者,以其体圆也,乃不知得力之所在也 其用守势者取法以圆,其用攻势则无处非三角形,并且无一分一厘非三角形旋转式之攻势也,以之攻击于敌体,则万难逃遁者。 在该篇中他又写道: 吾师澄甫,每每告余曰:发劲须找到一直线方可发,发时如放箭似的。是言已穷发劲之能事。 在同书《述口诀》中又写道: 要注意尾闾与夹脊得中,方为不失中定,至要至要 、 尾闾与夹脊中正对直,方为不失中定 、 磨转心不转,磨转者即喻腰转;心不转者乃气沉丹田之中定也。按磨转心不转者,此家传口诀也 余得此意后,自觉功夫日见进境 。

从郑曼青先生语重心长的谆谆教诫中,可见方(直)在太极拳中也是至关重要的,如果没有直即方在太极拳中的存在,太极拳也就不成其为太极拳了。

治疗侵袭性曲霉病。 治疗非中性粒细胞减少患者中的念珠菌血症。 治疗对氟康唑耐药的念珠菌引起的严重侵袭性感染(包括克柔念珠菌)。 治疗由足放线病菌属和镰刀菌属引起的严重感染。

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